หน้าหนังสือทั้งหมด

เจ้าหญิงและเมืองเวียง
133
เจ้าหญิงและเมืองเวียง
แน่ใจแล้วนะเจ้าหญิงของเราว่าเจ้าหญิง ให้ไป-เมืองเวียง ของราชา อัญญ จิวังชัย อัญญ จิวังชัย ให้ไป-เมืองเวียง ของราชา อัญญ จิวังชัย เป็น ๑๓๓๓ อาณา หน้าที่ๆ และอาณา ก็จะ อี๊่ คำๆ คำๆ คำๆ คำๆ คำๆ คำๆ คำๆ
เรื่องราวเกี่ยวกับเจ้าหญิงที่ให้ไปเมืองเวียง และการรอรับที่เทือกเขา ท่านเจ้าหญิงมีเหตุผลในการเดินทางครั้งนี้ เพื่อรองรับสภาพอากาศที่ร้อนระอุ และการเผชิญหน้ากับความมัก. สถานที่ท่องเที่ยวและการเดินทางมี
การวิเคราะห์คำศัพท์ในพระบาลี
68
การวิเคราะห์คำศัพท์ในพระบาลี
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายามีไรยากัน (สำหรับเปรียญธรรมดี) - หนาที่ 66 ก. ถือ ตัวประธานเป็นกฎเกณฑ์ คือถ้าตัวประธานมีอยู่ในศัพท์ สมานั้น ไม่ต้องศพอีกอันมาเป็นประธาน เรียกว่า สมานาม เช่น มหาจุฬาโนรมใหญ่
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ในพระบาลี โดยมีกฎเกณฑ์การใช้ตัวประธานว่า หากมีอยู่ในศัพท์สมาน ไม่จำเป็นต้องใช้ศัพทฺ์อื่นมาประธาน เช่น มหาจุฬาโนรมใหญ่ ในขณะที่ซึ่งไม่มีตัวประธาน ต้องหาศัพท์อื่นมาช่ว
การบริจาคทานในพระพุทธศาสนา
205
การบริจาคทานในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๓ - อันตราคุณธรรมแปล - หน้าที่ ๒๐๒ พระพุทธองค์คลัง ๑๒ โยชน์ พระศาสดามีพระประสงค์จะให้ทราบว่าย การบริจาคทานแก่บุคคลในศาสนาของพระองค์ มีผล มาก จึงตรัสว่า อัญญ ! เธอจัดระเบียบตามประมาณ ๑๒ โยชน์ ถว
พระพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับการบริจาคทานว่าเป็นสิ่งที่มีผลมาก โดยส่งเสริมการบริจาคแก่บุคคลในศาสนาของพระองค์เพื่อลดความโลภและเพิ่มบุญกุศลให้กับผู้บริจาค ท่านตรัสว่าแม้ว่าผู้ที่ให้ทานแก่บุคคลที่ไม่ทำดีจะต
การอาราธนาธรรมบทแปล
259
การอาราธนาธรรมบทแปล
…กว่า กถุป วุยสนฺ คตฺ ความพิณาศเพราะพูดมาก ? ๗๗. เรื่องอัญญ Toro วิปากเสกภิจกฺ มีเรื่องกล่าวว่า วิญญูรูปหนึ่งเป็นสหายของอภิภูอีกหนึ่ง ซึ่ง เป็นพวกพระเทวทัต เธอถูกภิ…
บทความพูดถึงการอาราธนาธรรมและมีการเล่าเรื่องเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพระองค์กับช้างและอุบัติการณ์ในอดีต รวมถึงการสอบสวนของพระองค์ที่เรียกช้างมาเพื่อเสริมสร้างสติและความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างกัน เพื่อให้เ
ประชาไตย-สมุดปลาสากา
47
ประชาไตย-สมุดปลาสากา
ประชาไตย-สมุดปลาสากา นาม วิบูลยกฤตา (ปฐม ภาโก) - หน้าที่ 47 จ มหาราชา ฯ อัญญานีปี ต ตาต อญูธี ทามีด ฯ เอตานี อาจิรยสูท ทามี ฯ มหาราชา ฯ โก อย ตาต อาจริโย นามติ ฯ อิสนมั สาสน สิกิจีพุมมุท ปัญญา ตาต มห
เนื้อหานี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับประชาไตยและการปกครองของพระมหากษัตริย์ โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับการประพฤติและหน้าที่ของพระมหากษัตริย์ในสังคมที่มีประชาไตยเป็นพื้นฐาน ในขณะที่ยังคงเน้นคุณธรรมและจริยธรรมของผู้นำ
สรรเสริญอิสระงาน วินิจฤกษา (ทุโตโยภาโค) - หน้าที่ 26
21
สรรเสริญอิสระงาน วินิจฤกษา (ทุโตโยภาโค) - หน้าที่ 26
ประโยค- สรรเสริญอิสระงาน วินิจฤกษา (ทุโตโยภาโค) - หน้าที่ 26 น มงจิต ตาว เอกา ๆ อาณัติ ๆ อภิณีปป์พนาย วุฒเดา วา อาณัติ วา สุทธิ นิบุปเปียโต องค์ องค์เนื้อสูส ถูลจอีย์ ผู้สนุกสุข สงบทีสไตย์ เอกปปิโยแกน
บทที่ 26 ของหนังสือสรรเสริญอิสระงาน วินิจฤกษา ทุโตโยภาโค เน้นถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างสงบและมีอิสระ ในเชิงปรัชญาต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงอิทธิสัญญา สุขอิสระ และการค้นหาความรู้ในชีวิต สาระสำคัญของเนื้อหา
สารจากหนังสือโดยวินิจภูที
178
สารจากหนังสือโดยวินิจภูที
ประโยค-สารดังนี้นี้ นาม วินิจภูที สมญานามสำคัญ คุณญาณ (ปุณโณ ภาโค) - หน้าที่ 177 อปร สุกขภูที นาม ชาต ฯ สุกุณิโกศ ภินเนส สุตดาวาที นาม ชาต ฯ เรวาติโ ภิชิวา อิม เอกาศ อาจิรวาทา อุปมน ฯ เต เถรวานา สฤ
เนื้อหานี้พูดถึงปรัชญาและความรู้ในศาสตร์ต่างๆ โดยเฉพาะในแง่ของการศึกษาเรื่องวิชาการและธรรมะที่มีอิทธิพลต่อความคิดในอดีต กล่าวถึงคำสอนและหลักการชีวิตที่เชื่อมโยงกับการมาใช้ชีวิตอย่างมีจุดหมาย ในบทที่ 1
อธิบายความสัมพันธ์ในศาสนา
61
อธิบายความสัมพันธ์ในศาสนา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 60 สุกกฺ ลาภา สุกกฺ ลาภา ว่าเป็นนิยาย มาจากกิริยอาณิยลสัตย์มิวิติขัด แสดงรูปทางสกุฏ คือ ศก. ลาภ ฤาษี ลงสัตวิมิตติ สำเร็จเป็น ศกายุค, ลาภฯ. สันนิษฐานว่า ศกายุ
บทความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำว่า 'สุกกฺ ลาภา' ซึ่งมีความสัมพันธ์กับกิริยาที่เกี่ยวข้องและบทบาทที่คำนี้มีในภาษาและนิยาย โดยกล่าวถึงความเป็นมาของคำสัพพทและการเชื่อมโยงกับอำนาจและบทบาทในวรรณกรรม ศึกษา
ปฐมสัมผัสจากเทคนิคการถวายทาน
402
ปฐมสัมผัสจากเทคนิคการถวายทาน
ประโยค - ปฐมสัมผัสจากเทคนิคภาค ๑ - หน้าที่ 397 ปุเอาะนะที่ควรแก่คำมาก ออกไปอ้อนรับพระผู้มีพระภาคเจ้า กราบทูลว่า " ขอพระผู้มีพระภาคเจ้า จงเสด็จเข้ามาทางนี้เถิด." พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้สืบเข้าไปประทับ
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานให้แก่พระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการกราบทูลในการเชิญพระองค์เข้ามายังสถานที่ และความสำคัญของการถวายทานในช่วงระยะเวลาที่กำหนด ถึงแม้จะมีความไม่สะดวกในการถวายก็ตาม ความหมายของคำว่า
แบบประเมินผลตนเองเกี่ยวกับสัฟหนาม
283
แบบประเมินผลตนเองเกี่ยวกับสัฟหนาม
ดำเนินงานสำนักงานเขต 30 ปี (2547-2557) ๒๕๕๗ แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ ๑๗ จุดประสงค์ เพื่อประเมินผลความก้าวหน้าของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "สัฟหนาม, ปฏิสนธิสัฟหนาม" คำชี้แจง ให้นักเรียน
เอกสารนี้เป็นแบบประเมินผลตนเองที่ออกแบบมาเพื่อวัดความก้าวหน้าของนักเรียนในการเรียนรู้เกี่ยวกับสัฟหนามและปฏิสนธิสัฟหนาม โดยนักเรียนต้องอ่านข้อคำถามและตอบตัวเลือกที่ถูกต้องเพียงข้อเดียว ในแบบประเมินประก